1. Полное имя: Сон Чжу
2. Возраст: 24 года
3. Пол/ориентация: мужской/гетеро;
4. Род деятельности: "временный" глава клана Сон, шиноби-убийца;
5. Внешность:
Сон Чжу - молодой человек ростом выше среднего (178 см), поджарый и гибкий сложением. Он явно не чужд воинскому искусству, и манера движения у него не имеет ничего общего с крестьянской или городской - так, без единственного даже лишнего жеста, с эластичной соразмеренной собранностью ходят люди, которым их собственное тело стало оружием. Он очень уверен и прямолинеен в движениях, хорошо чувствует пространство вокруг себя и ориентируется в нём, а рефлексы демонстрирует острые и стремительные, как укол костяной иголкой. Обычно Чжу ходит неспешно, с удовольствием оглядываясь по сторонам, но что-то в его манере остается подозрительным и дымчато-ненадёжным, будто стоит раз отвести взгляд - и он исчезнет без следа, с одного шага растворившись в толпе. Впрочем, подозрения эти не так уж безосновательны...
Что же касается цвета, то Чжу - кареглазый блондин, такой светлой медово-льняной масти, что производит впечатление безвредно-добродушного, даже наивного по юности лет человека. Еще и с привычкой смотреть чуть прищурившись, со спокойным вниманием, улыбаясь при этом самыми уголками губ... У него приятные, но не слишком выразительные черты овального лица - мягкие линии скул и носа, бледные губы, заострённый подбородок. Иногда на лице Чжу проскальзывает какое-то странное, сосредоточенно-отсутствующее выражение, но на людях он чаще всего беспечно и умиротворенно улыбается, как будто словосочетания "плохое настроение" для него не существует в принципе.
Отдельной строкой следует отметить, что волосы Сон Чжу острижены короче, чем принято у людей его статуса: они едва достают ему до плеч, их даже в узел на затылке скрутить сложно. Иногда он подкалывает их заколкой, собирает лентой или прячет под головой убор, но чаще оставляет распущенными и небрежно спадающими на лицо. Другой отличительной чертой является серьга в правом ухе: две стальные палочки на серебряном кольце - носит как токен в память о матери.
В повседневной жизни Сон Чжу одевается исключительно в светлые и яркие оттенки, предпочитая удобную и красивую в своей простоте одежду свободного покроя. При случае не чужд щеголеватости, но чаще старается не привлекать лишнего внимания. Всегда вооружен, но чужому взгляду этого не открывает, пряча метательные ножи и кинжал в складках ткани, ближе к телу. Во времена прошедших ныне военных действий он не расставался с черной экипировкой лазутчика, и в мирное время тёмных цветов старательно избегает, считая их атрибутом совсем иных настроений и обстановки.
6. Способности и навыки:
6.1. Физические: тренированный наёмный убийца, владеющий техниками шиноби и боевым искусством дим мак (ступень дим сюэ); хорош в деле скрытности, бесшумного передвижения и тайного проникновения, способен забрать чужую жизнь одним точным броском ножа либо неожиданным ударом со спины. Без оружия не менее опасен, поскольку умеет обезвреживать людей ударами по уязвимым точкам и нервным центрам. Не силен в прямом бою - ему нечего противопоставить хорошему мечнику, но за счет увертливости, внезапности и умения атаковать издали является крайне неприятным противником. Умеет ставить и разбирать ловушки, вскрывать замки и быстро бегать - своевременное отступление для воина тени всегда оставалось лучшей защитой. Хорошо плавает и держится верхом.
6.2 . Повседневные: большая часть его юношества прошла в лесных лагерях, где каждый воин отвечал за себя сам, а готовили по очереди, так что работать руками Чжу умеет, как способен и позаботиться о себе. Из бытовых у него лучше всего развит навык кулинарии. Вдобавок пришлось научиться основам врачевания и перевязки ран, а так же разбираться в том, какие растения полезны, а какие - опасны и ядовиты.. и использовать в деле и те, и другие. Из общих культурных навыков - грамотность, разборчивое письмо (сказались уроки каллиграфии из детства) и игра на флейте ди.
6.3. Магические: отсутствуют.
7. Характер:
Характер Сон Чжу похож на сложнокованый клинок, спаянный слоями из трёх разных сортов стали. Первый из них сверкает, словно полуденное солнце, и слепит глаза своей красотой гладкого золотого напыления - это то, каким его знают окружающие. Для них Сон Чжу - улыбчивый и вежливый молодой человек, сильный духом и умеющий не только видеть свет в конце тоннеля, но и уверенно к нему продвигаться. Разговорчивый парень, легкий в общении и не заносчивый, всегда участливо готовый выслушать и помочь, но не склонный навязываться. Миролюбив и добродушен, снисходителен и терпелив, с одинаковой улыбкой встречает и похвалу, и оскорбления, которые ему что гусю вода - будто бы совершенно не задевают и не злят. Он спокоен и уступчив, заботлив к другим и щедр, без колебаний поделится лучшим с тем, кто слаб. Но будучи уверенным в своей правоте - останется стоять на своём под гнётом любых обстоятельств, ни пяди своей правды не отдав без боя. И нанесённый ущерб непременно вернет, зачастую ещё и сторицей. Тот Сон Чжу, которого знают люди, никогда не отчаивается и не сдается, а светлая улыбка его не гаснет даже в самые тёмные времена, внушая надежду на лучшее. Кажется, запас его сил поистине неисчерпаем, и нет таких преград, перед которыми спасовал бы юный глава клана Сон. Далеко не все его поступки и решения отмечены печатью мудрости, но воодушевляющей смелости и лидерской решимости духа ему не занимать. На людях он всегда остается приятным и уравновешенным, даже если проявляет строгость - делает это с отеческой заботой... что, впрочем, в известной степени может раздражать других людей, способных почувствовать в этом благодушии снисхождение.
Вся изнанка этого выверенного и отлинеенного фасада, разумеется, тщательно сокрыта от людских глаз. Слабости, сомнения, переживания и растерянность - всё то, что Чжу считает порочащим и неуместным, всё то истинное и сокровенное, что таится под блестящей маской. Один из главных его страхов - неумышленно дать этим слабостям волю; умереть для него, пожалуй, и впрямь проще, чем признаться в том, сколько сомнений и метаний стоит за его решениями, сколько подозрений и неуверенности на самом деле терзают его душу. У него потрясающие способности к самообладанию и сдержанности, но сам он себе кажется лишь слабым и уставшим человеком, что несет на фестивале тяжеленный каркас величественного дракона, пугающего и впечатляющего публику. Единственный человек, которому он доверяет и перед которым может показать своё истинное лицо во всех его гранях - его брат; только с ним Чжу настолько честен, что может поделиться чем-то гложущим и найти утешение в его мудрости. В присутствии других людей (даже собственных соратников) он моментально замыкается и возвращает на лицо восковую маску милой улыбчивости. Бывает время, когда он дает себе волю и просто наедине с собой - ведь ничей запас терпения не безграничен; но крайне редко, поскольку не доверяет даже стенам в собственном доме, а после таких моментов склонен подолгу корить себя за допущенную "оплошность". Чжу болезненно не любит, когда в нём сомневаются или укоряют в чём-то - он боится, что кто-нибудь подойдет слишком близко к запретному и поймет, каков он на самом деле, и что понимание это разрушит весь его привычный мир.
Но мы ведь говорили о трёх слоях стали, верно? Третий слой, самая сердцевина его сути, лежит так глубоко, что и сам Чжу нечасто смотрит в эту сторону, а уж другим людям - даже брату! - и тем более не откроет стыдной для него тайны: глубокой и бесповоротной разочарованности в людях. С тех пор, как умерла его мать, а на руках его оказалась кровь первых жертв, Чжу ясно ощутил мимолетность и невесомость человеческой жизни. Ощущение собственного могущества, когда стоишь за спиной ничего не подозревающего человека, чью жизнь мгновением спустя оборвешь одним ударом кинжала, можно назвать устрашающим. Сон Чжу прекрасно помнит то, чему его учили старшие и сама жизнь - ценить, уважать и заботиться о близких; но сердце его, единожды ощутив пустоту на месте былой жизни, остается равнодушным и спокойным ко всему. И гнев, растравляющий разум в те моменты, когда рядом умирает верный товарищ по клану, не имеет ничего общего с искренней болью, печалью и сожалением - одна лишь холодная расчетливая логика, экономика мстительного воздаяния: кровь за кровь, зуб за зуб, как будто у него отобрали важную вещь. Человеческую жизнь Чжу ни во что не ставит, в глубине души взирая крайне снисходительно на тех, кто стоит рядом с ним. И если с родными и друзьями его еще связывает внушенный с детства долг, признание и обязанность, то посторонним - и особенно враждебным - людям не достучаться до Чжу по одной простой причине: они для него не более чем видения тумана, которые разгонит первый солнечный луч. Именно это презрительное отношение даёт ему такую устойчивость к чужим нападкам: придавать значение чужому мнению, когда его носитель столь зыбок и завтра же может исчезнуть - смешно. И хотя время изменило его в лучшую сторону, в глубине души его всё еще жив тот слишком впечатлительный парнишка с пустыми глазами, так не вовремя потерявший в жизни всякий смысл, кроме желания повелевать смертью и держать её в своих руках.
Но вот оберегать кого-либо с помощью этой власти он так и не научился - слишком силён был и остается страх. В конечном счете, спутавшись со смертью, Чжу стал вовсе не поборником справедливости и не мечом света в кромешной тьме, карающим виновных и спасающим невинных... он стал простым кинжалом. Он пойдет на убийство ради своих соратников, но с той же легкостью убьет их самих, если так будет нужно для какой-то более значимой цели. Единственная мера правоты для его - насколько удобен и выгоден тот или иной поступок, моральная же сторона действия совершенно не значима. От этой пустоты безразличия Чжу оберегает себя тем, что свято цепляется за принятый в его клане постулат верности Императору - как за единственное, что он всё еще может уважать, помимо себя и своих личных интересов. Но от мук совести это все равно не спасает: Чжу стыдится своего застывшего бессердечного эгоизма, искренне считая, что настоящий хороший человек не должен быть таким - и тем более таким не должен быть лидер клана. Он согласен остаться кинжалом в чьих-то ножнах и убивать по приказу, лишь бы не быть вынужденным судить и управлять людьми, которых ему ничего не помешает бросить в горнило войны, как повар бросает щепотку специй в суп. Как бы не хотелось ему стать таким славным и смелым героем с чистыми помыслами, о каких пишут в историях, на деле получается лишь сплошное притворство. Сколько он не пытался изменить своё мнение, сознательно начать беспокоиться и проявлять заботу к другим людям искренне и бескорыстно, все это ни к чему не приводило. Зачем о ком-то но-настоящему переживать, устраивать их жизнь и думать о будущем?..
Зачем, если они все в любой момент могут умереть и оставить его?..
8. Биография:
Если кратко: родился в воинском клане на территории Коричневой провинции, воспитывался матерью, пока отец занимался старшим братом и войной. В тринадцать лет выжил в нападении на клан, уничтожившем все их имущество и отнявшем множество жизней, в том числе и жизнь его матери. Был отдан на воспитание дяде по материнской линии, шиноби-наставнику, и обучался у него секретам мастерства наёмных убийц. В семнадцать лет присоединился к отцу и брату в борьбе за восстановление клана, сыграв значимую роль в захвате столь необходимых клану укреплений. После того, как главой клана стал его брат, стал при нём советником и служил клану в качестве наемного убийцы и шпиона. Два года назад в бою его брат был ранен, потеряв зрение и возможность передвигаться без опоры. В связи с собственной недееспособностью, он передал главенство в клане Сон Чжу, который искренне воспротивился этому, желая, как и прежде, оставаться в тени. Решив во что бы то ни стало вернуть брату его здоровье, Чжу отправился на поиски целебного чуда, и с тех пор уже год провел в странствиях по Империи, пока ни на шаг не приблизившись к своей цели...
Семья Сон не выделяется среди множества прочих ни знатностью, ни сколь либо высоким положением - они лишь верные слуги Императора и подданные Коричневой провинции. У истока их истории стоит гордый воитель из простого народа и те люди, что присягнули ему на верность, связав себя друг с другом узами крови и чести. Первейшим из принципов клана Сон всегда была и остается преданность императорской власти и готовность выступить в защиту её идеалов. Они не ищут войны, подобно Белой и Черной семьям, но считают себя стражами покоя и благоденствия, прославляя мирное время как наивысшую ценность. Амбициозность и эгоистичность никогда не были здесь в почете - в отличие от стойкости и честности, поэтому клан никогда и не стремился превзойти других, довольствуясь имеющимся положением. Люди Сон до сих пор двойственно относятся к славному Сон Хонши, известному художнику прошлого века и основателю имперской Академии Канринин: некогда он был изгнан из рядов Сон именно за свой непримиримый характер и предпочтение собственных интересов общим интересам семьи...
Но деяния прошлого остаются в прошлом, а настоящее живет по своим законам. Хотя время правления предыдущего Императора и было воинственным, беспокойный звон мечей всегда оставался далеко за воротами поселения клана Сон. Поэтому Сон Чжу, младший сын семьи, рос в тишине и спокойствии. Его старший брат, Сон Тао, был настоящим сыном своего отца, унаследовав от него и боевое рвение, и силу воли. С детства он тренировался с мечом, чтобы стать достойным преемником главы клана. Сон Чжу же, хоть и его традиционно не обошло время обучения воинскому искусству, сердцем всегда принадлежал своей матери - заботливой и мягкосердечной женщине по имени Сон Рин. Именно она всецело занималась воспитанием и обучением своего младшего сына, благоразумно уступив своему мужу право влияния на старшего. Тао быстро отвык от материнского внимания и общался с ней скорее вежливо, чем радушно, но Чжу был совершенно другим - он обожал проводить время с матерью, гулять с ней по деревне, слушать её рассказы или самостоятельно читать ей книги вслух, пока она вышивает. Их семью поистине можно было назвать счастливой - даже притом, что отца часто подолгу не бывало дома, когда он уводил людей на поля очередных сражений следом за войсками клана Са...
Но счастье, как водится, не вечно, а судьба склонна относиться к счастливым людям с завистливой жесткостью. Эти воинственные годы оказались лишь преддверием настоящего краха, последовавшего за неожиданной смертью Ши Сенка. Время смуты, грянувшее сразу после этого, проявило все корни зла, что прежде тщательно таились в людских душах. Не только бедняки пострадали от безвластия в стране - в отсутствие твердой правящей руки многие алчные и завистливые люди решили, что сейчас самое время урвать свой сладкий кусок и отомстить тем, до кого не могли дотянуться прежде. Нашлись свои враги и у клана Сон. Удар был нанесен молниеносно: под покровом темноты ярче солнца вспыхнуло пламя пожара, и кровь пролилась под звон клинков. Несмотря на яростный отпор защитников клана и отрядов, подоспевших на помощь позже, к утру поселение лежало в руинах, а кто смог вырваться из когтей смерти - бежали в леса. Это нападение уничтожило не только большую часть богатства семьи Сон, но и унесло множество жизней - в том числе и жизнь Сон Рин, умершей от чьего-то безжалостного меча. За одну ночь постаревший на десяток лет отец на крови поклялся отомстить тем, кто затеял это, пусть на это уйдет хоть вся его жизнь.
Сон Чжу на тот момент было тринадцать лет. Его, чудом выжившего, отправили в дом дяди Чжэн Кана - брата Сон Рин и верного друга его отца, согласившегося взять на себя заботу о племяннике. Семнадцатилетний Сон Тао же ушел вместе с отцом, решив, что уже достаточно взрослый, чтобы сражаться - а сейчас не место и не время отсиживаться за стенами всем, кто может хоть чем-то помочь людям. Так Сон Чжу остался один - прежняя жизнь его была уничтожена, а рядом были хоть и добрые, но совершенно чужие ему люди...
Смерть матери сильно повлияла на мальчика: хотя он остался жив и не пострадал при пожаре - только волосы обгорели - но сердце его оказалось выжжено дотла пережитым шоком. После трагедии он несколько месяцев не разговаривал и почти ничего не ел, а стоило оставить его одного - мог сидеть часами, не шевелясь и как будто бы даже не дыша. Чжу плохо помнит себя в это время, больше знает о нём по рассказам дядюшки. Жизнь начала возвращаться к нему только тогда, когда Чжэн Кан настоял на продолжении обучения племянника воинскому искусству. Многие из семьи Чжэн на протяжении его истории пошли по пути шиноби, и пусть дядя Кан был уже не в том возрасте, чтобы служить чьим-либо кинжалом во тьме, он все равно оставался одним из лучших и продолжал тренировать других, отделяя зерна от плевел и находя среди учеников тех, кто достоин узнать все секреты мастерства. Относясь к племяннику с заботой и уважением, Чжэн Кан больше всех прочих мучился от вида безжизненных и пустых глаз мальчишки, и хотел помочь ему. Ведь отец и брат его были далеко в охваченных смутой землях, а мать - и вовсе покинула этот мир... Именно поэтому Чжэн Кан рассказал племяннику о тайном искусстве дим мак и пообещал научить его основам, если Сон Чжу справится с первыми испытаниями. Дядя не придал значения тому, что осмысленность взгляду Чжу вернуло не что иное, как рассказы об искусстве отсроченной смерти.
Во всяком случае, цели своей Чжэн Кан добился: с того времени Сон Чжу перестал уходить в себя и впервые сам потянулся к чему-то с проснувшимся интересом. Парень по-прежнему не улыбался и не менялся в лице, оставаясь холодным и замкнутым - но, как говорил себе дядюшка, ведь нельзя получить всё и сразу?.. Чжу ушел в тренировки с головой, взявшись за дело с такой остервенелой хваткой, что дяде часто приходилось его останавливать и раза два даже привязывать к кровати, чтобы не давать загнать себя до обморока из-за пагубной одержимости силой. Постепенно учение все-таки стало для парня светом уравновешенности и порядка, и он стал обращать внимание не только на боевые возможности, но и на философию выбранного пути. И не отступился от него даже тогда, когда вернувшийся во время первого перемирия отец пришел в бешенство от узнанного и в весьма богатых выражениях высказал дяде всё, что он думает по этому поводу. При взгляде на изменившегося Сон Чжу отец буквально потерял дар речи - и так и не смог возразить ему ничего толкового.
В те свои шестнадцать лет Чжу и в самом деле стал другим человеком - его нелегко было узнать. Некогда светлый и беззаботный ребенок, много смеявшийся и дурачившийся по поводу и без, вырос в крайне серьезного и строгого юношу, склонного хранить на лице каменное выражение и крайне редко вступать в разговоры. Впрочем, если уж ему доводилось что-либо сказать - каждое слово из произнесенных неизменно было взвешенным и чеканно-четким. Это было слово человека, уверенного в себе и своем выборе - даже если многого о мире он по-прежнему не знал. Чжу действительно соответствовал своему званию лучшего ученика, хоть и не придавал никакого значения ни ему, ни ходившим сплетням о том, что всему он обязан лишь кровной связи с наставником.
Через год, в семнадцать с небольшим, он последовал примеру брата и покинул дом дяди, отправившись к остаткам своего клана, прячущегося во враждебных лесах. За прошедшие годы им удалось не растеряться окончательно, но до победы и спокойствия было еще далеко: у Сон не было даже постоянного дома, они жили в палаточном лагере, постоянно перебираясь с места на место. Многие потеряли родных - жен, детей, матерей - в ту страшную ночь, и потому никакие невзгоды не могли вынудить их оставить путь мести. Того же желал и Чжу, как бы ни пытался отец заставить его вернуться. Сон Тао, молодой командир и надежда клана, заступился за своего брата и уговорил отца дать тому шанс и позволить остаться.
Но даже если сейчас остатки клана ещё держались и готовы были сражаться, всем было ясно, что еще пять лет в таком режиме они не протянут. Нужно было что-то менять, переходить от бегства и защиты к атаке - даже если их и осталось совсем немного, не чета противостоящим силам. Понимая это, Сон Тао разработал более чем дерзкий план захвата территории, ведь клан без крепких стен, за которые можно отступить, всё равно что черепаха без панциря. Сон Чжу вызвался участвовать в его заключительном этапе... и не нашлось никого, кто решил бы оспорить его желание. Пробраться в стан врага и украсть печать командующего крепостью - почти что самоубийство! Но удача оказалась на стороне молодого шиноби - ему удалось убраться живым, обставив всё как покушение на жизнь командующего, чтобы отвести глаза от настоящей цели. Под знаком этой печати переодетым членам клана удалось проникнуть за ворота и нанести удар изнутри... и крепость пала.
С этого завоевания и началось настоящее восстановление клана Сон. Главой его стал Сон Тао, делом доказавший, что воспитание и забота отца, погибшего при захвате, не прошло даром. Сон Чжу остался его правой рукой и советником, по приказу занимаясь необходимым устранением, слежкой, подставами и прочими тёмными, но необходимыми делами. Смута улеглась, и хотя до настоящего рассвета было еще далеко - наконец-то в их жизни появилось что-то еще, кроме постоянного бегства от опасности. Пожалуй, в эти несколько лет Сон Чжу был действительно рад тому, что живет. Брат вытащил его на свет и волей-неволей заставил скинуть каменную маску, знакомя с людьми и не позволяя оставаться в одиночестве. Чжу был искренне благодарен ему и действительно восхищался своим братом, в глазах его бывшим настоящим героем.
Но несчастье не оставило попыток испортить всё, с таким трудом нажитое. В одной из атак Сон Тао был сбит с коня и серьезно ранен. Жизнь его удалось спасти, но командир потерял зрение и способность ходить. Все силы клана были брошены на поиски лекарей, но те, увы, оказались бессильны - лишь отчасти удалось вернуть ему возможность медленно передвигаться, опираясь на трость. Брат по-прежнему оставался в ясном разуме и сознании, не сломившись под гнётом беды. Сейчас, когда клану как никогда нужен был сильный лидер, он понимал, что, почти обездвиженный, не годится на эту роль - и назначил своим преемником Сон Чжу.
Чжу, честно сказать, пришел в ужас от таких перспектив и всячески пытался отговорить брата, убеждая его, что неспособность повести людей в дело вовсе не делает лидера плохим. Но Сон Тао был непреклонен, и Чжу пришлось пусть не сдаться, но смириться с неизбежным... и начать искать обходные пути. На счастье, с восхождением Ши Рьюки на престол, настало мирное время - да и клан, вдоволь навоевавшись за последние годы, еще не скоро получится поднять на новую авантюру... Пользуясь этим, Чжу объявил во всеуслышание, что намерен во что бы то ни стало вернуть Сон Тао его здоровье, и отправился на поиски исцеляющего чуда.
С тех пор прошел год. Чудо продолжает ускользать от него, оставаясь лишь зыбкими слухами да обманчивыми видениями... но то ли еще будет?
9. Связь с вами:
Через дайри либо ЛС.
10. Знание канона:
На момент написания - читал информацию на форуме, английскую викию по сеттингу и смотрел несколько серий первого сезона.
11. С правилами ознакомлен и согласен.
Ага.
12. Откуда вы узнали о ролевой?
Наткнулся на рекламу в сообществе на дайри.
13. Дальнейшее использование персонажа:
Если будет необходимость - убить в сюжетных целях либо иначе вывести из игры.
14. Пробный пост:
Будет дан в отыгрыше.
Отредактировано Сон Чжу (2014-07-01 23:07:24)